Islamic Politics Research

Islamic Politics Research

The model of political leadership in the political thought of the Supreme Leader of the Revolution

Document Type : Original Article

Authors
1 Associate Professor of Political Science, Imam Sadegh Institute of Islamic Sciences
2 Ph.D. in Cultural Engineering at Imam Hossein (PBUH) Comprehensive University
Abstract
Guidance has a transcendent meaning in Islamic literature and is at the center of the definition of politics in Islamic sources; and it is its identity which has both internalized politics and differentiated it from others (history). Research on political leadership, unlike the category of leadership, does not have a long history. In the first way, the lack of research in the political thought of the Supreme Leader of the Revolution is also evident (background). What model can the political thought of the Supreme Leader of the Revolution regarding political guidance provide? (Question). The method used to answer this question is data foundation (grounded theory) with the approach of Strauss and Corbin, who have provided a systematic approach to qualitative research (method). In this research, 548 selected propositions in the open coding process were extracted from the statements of the Supreme Leader of the Revolution, and by contemplating these propositions, 688 concepts or themes were obtained. A comparative study of these concepts revealed 101 categories. In axial coding, cognitive and perceptual categories, tendencies and emotions, and action and behavior were inferred from these categories as axial phenomena. And other categories, according to the type of their relationship with the central category, were formulated into causal, contextual, intervening factors, strategies and consequences.  And in the selective coding, the category of “political man at the level of the system and the revolution” as a central phenomenon has integrated all categories around it and thus a model of political guidance in the political thought of the Supreme Leader of the Revolution was developed.
Keywords

ازکیا، مصطفی و ایمانی جاجرمی، حسین (1390). روشهای کاربردی تحقیق کاربرد نظریه بنیانی، تهران، انتشارات کیهان.
استراوس، آنسلم و جولیت کوربین (1385). اصول و روش تحقیق تحقیقی: نظریه مبنایی، رویهها و شیوهها، ترجمه بیوک محمدی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
آشوری، محمد حسن (1394). «بایسته‎های هدایت سیاسی در قراى کریم» فرهنگ پژوهش، سال هفتم، شماره 24، زمستان، صص 31-60.
امامی، محمد (1380). بازکاوی هدایت و ضلالت در قرآن؛ آموزههای فقهی، مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
باقری چوکامی، سیامک (1393). تبیین تحول هدایت سیاسی و راهکارهای دستیابی به وضع مطلوب، پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق†.
باقری، خسرو (1386). نگاهی دوباره به تربیت اسلامی، تهران، انتشارات مدرسه، چاپ هفدهم، جلد اول.
برزگر، ابراهیم (1389). «ساختار فهم اندیشه سیاسی اسلام»، فصلنامه دانش سیاسی، سال ششم، شماره 12، زمستان، صص 43-72.
بیانات رهبر معظم انقلاب، دسترسی در: https://farsi.khamenei.ir.
پناهیان، علیرضا، «اهمیت و جایگاه هدایت»، پایگاه اینترنتی پناهیان، دسترسی در:، http://panahian.ir/post ،7/2/1393.
جوادی آملی، عبدالله (1389). هدایت در قرآن، قم، مرکز نشر اسراء.
حاج علی اکبری، جاوید (1380). «رمز هدایت»، مطالعات راهبردی زنان، سال 4، شماره 11، بهار، صص 108 – 119.
خمینی، سید مصطفی (1391). تفسیر قرآن کریم، ترجمه خلیل پروینی، تهران، مؤسسه حفظ نشر و آثار امام خمینیŠ، جلد اول .
دانایی فرد، حسن (1384). «تئوری‏پردازی با استفاده از رویکرد استقرایی: استراتژی مفهوم‏سازی تئوری بنیادی»، دو ماهنامه دانشور رفتار، سال دوازدهم، شماره 11، تیر، صص 57-70.
دلبری و همکاران (1393). «الگوى اهداف تربیت دینی مبتنى بر آموزه‎هاى قرآن کریم»، فصلنامه نوآوری آموزشی، سال سیزدهم، شماره 50، تابستان،صص7-30.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق). المفردات فی غریب القرآن، بیروت، نشرالمصطفی.
رحیمی، علیرضا (1387). «نگاهی دوباره به ارشاد اسلامی: رویکردی تربیتی»، فصلنامه مطالعات فرهنگ – ارتباطات (نامه پژوهش فرهنگی سابق)، سال نهم، شماره 35، پاییز،صص157-185.
شماعی کوپائی، میلاد و اسمعیلی گیوی، محمدرضا (1393). «مدل پارادایمی مدیریت جهادی استفاده از نظریه داده بنیاد»، فصلنامه چشم انداز مدیریت دولتی، سال پنجم، شماره 19، پاییز،صص119-150.
صدوق، محمد بن علی (۱۴۱۳ق). من لایحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، جلد 4.
کلینی، محمدبن‎یعقوب (1382). اصول کافی، ترجمه و شرح سید جواد مصطفوی، تهران، مؤسسه الوفا، جلد 1.
 
کوثرى، یداله (1386). «حب و بغض در تحلیلى روان شناختى با نگاهى به آیات و روایات»، فصلنامه معرفت، سال شانزدهم، شماره 112، فروردین،صص125-142.
مجلسی، محمد باقر (1372). بحار الانوار، تهران، اسلامیه.
مطهری، مرتضی (1361). فطرت، تهران، انتشارات صدرا.
ـــــــــــــ (1373). انسان کامل، تهران، صدرا.
ـــــــــــــ(1375). تعلیم و تربیت در اسلام، تهران، صدرا. 
ـــــــــــــ(1382). انسان و ایمان، تهران، صدرا.
ـــــــــــــ(1382). ده گفتار، تهران، صدرا.
مظفری، آیت (1386). روششناسی و آموزش تحلیل سیاسی، قم، زمزم هدایت.
موسوی خمینی، روح الله (١٣88). شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم نشر آثار امام خمینیŠ.
موسوی خمینی، روح الله (1391). صحیفه امامŠ، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینیŠ.
موسوی، مریم السادات (1394). معناشناسی هدایت در قرآن، قم، جامعه الزهرا.
 
Volume 8, Issue 17
September 2020
Pages 73-106

  • Receive Date 19 October 2020
  • Revise Date 27 October 2020
  • Accept Date 27 October 2020