Islamic Politics Research

Islamic Politics Research

Analyzing the critical discourse of tolerance verses with people of the book

Document Type : Original Article

Authors
1 Associate Professor of Quranic Sciences and Hadith, AlZahra University
2 Post-doctorate researcher, Department of Quranic Studies and Hadith, Faculty of Theology and Islamic Studies, Alzahra University, Tehran, Iran
Abstract
Critical discourse analysis, as a method of text analysis, tries to identify the inner layers of the elements in it and analyze the relationship between them in order to reach the deep meanings of the text. This method is considered a tool for text analysis and worldview of texts, especially in religious studies. Although Jews are the most hostile people towards Muslims (Al-Maidah: 82), but in the verses of the Holy Qur'an, tolerant behavior and forgiveness towards them is expressed. In this article, the ideology of the divine discourse of these verses has been analyzed based on Fairclough's critical discourse analysis method. The findings of the research indicate that ideological constructions at the level of description, including the empirical value of words, semantic similarity, and syntactic constructions, have been used in expressing tolerance towards people of the book. Forgiveness, forgiveness, patience and piety are the components of discourse, tolerance with people of the book. These components are in close interaction with discourse ideology and power relations. The analysis of the context of the situation at the level of interpretation revealed that the style of speaking in the text layer is completely consistent with the social and time conditions of the revelation of the verses. The analysis of the level of explanation shows the desirable life pattern in the society and shows that the tolerance towards the people of the book is for the preservation of social interests, and it appears in the fields that do not lead to the dominance of conspiracy-oriented thoughts.
Keywords
Subjects

قرآن کریم.
آقاگل‎زاده، فردوس، طارمی، طاهره(1395). «تحلیل زبان‎شناختی گفتمان‎های رقیب در پرونده بورسیه‎های تحصیلی؛ رویکرد تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف»، دوماهنامه جستارهای زبانی، س 7، ش 6، ص 391-414.
ـــــــــــــــ (1392). فرهنگ توصیفی تحلیل گفتمان و کاربردشناسی، تهران، نشرعلمی.
ابن عاشور، محمدبن طاهر(بی‎تا). التحریر و التنویر، بی‎جا، بی‎نا.
ابن فارس، احمد(1404ق). معجم مقاییس اللغه‏، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، چاپ اول، قم، مکتب الاعلام الاسلامی.
ابن منظور، محمدبن مکرم(1414ق). لسان العرب، چاپ سوم، بیروت، دارصادر.
جوادی آملی، عبدالله(1388). تسنیم، قم، اسراء.
جوهری، ابونصر اسماعیل بن حماد(1407ق). الصحاح تاج اللغه و صحاح العربیه، تحقیق احمد عبدالغفور عطار، بیروت، دارالملایین.
حسینی همدانی، محمدحسین(1404ق). انوار درخشان، تهران، کتابقروشی لطفی.
حقی بروسوی، اسماعیل (بی‎تا). تفسیر روح البیان، بیروت، دارالفکر.
حلی، حسن بن یوسف بن مطهر(1414ق). تذکره الفقهاء، قم، مؤسسه آل البیت:.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد(1412ق). مفردات ألفاظ القرآن، بیروت، دار القلم، بیروت.
زحیلی، وهبه مصطفی(1419ق). آثار الحرب فی الفقه الإسلامی، الطبعه الثالثه، دمشق، دارالفکر.
زرکشی، بدرالدین(1957م). البرهان فی علوم القرآن، بیروت، دار إحیاء الکتب العربیة.
زمخشری، محمود بن عمر، (1407ق). کشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، دارالکتاب العربی.
ژاندرون، ساد(1382). تساهل در تاریخ اندیشه غرب، ترجمه عباس قادری، تهران، نشر نی.
طباطبائی، محمد حسین(1417ق). المیزان فی تفسیرالقرآن، قم، نشر جامعه مدرسین حوزه علمیه.
طبرسی، فضل بن حسن(1372). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو.
ـــــــــــــــ (1377). تفسیر جوامع الجامع، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
عزیزان، مهدی(1392). «حقوق و تکالیف شهروندان غیرمسلمان در جامعه اسلامی»، نشریه حکومت اسلامی، س 18، ش67، ص163-189.
-عکاشه، محمود(2005م). لغه الخطاب السیاسی دراسه لغویه تطبیقیه فی ضوء نظریه الإتصال، مصر، دارالنشر للجامعات.
فتوحی رود معجنی، محمود(1390). سبکشناسی؛ نظریهها، رویکردها و روشها، تهران، سخن.
فرکلاف، نورمن(1379). تحلیل انتقادی گفتمان، ترجمه فاطمه شایسته پیران و همکاران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، دفتر مطالعات توسعه و رسانه‎ها.
کلینى، محمد بن یعقوب‏(1407ق). الکافی، تحقیق علی اکبر غفارى و محمد آخوندى، تهران، دار الکتب الإسلامیة.
کلانتری، علی اکبر(1416ق). الجزیه و أحکامها فی الفقه الإسلامی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه.
ماوردی، علی بن محمد(1410ق). الأحکام السلطانیه و الولایات الدینیه، بیروت، خالد عبداللطیف سبع العلمی.
مفید، محمد بن محمد(1413ق). المقنعة، قم، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید.
مغنیه، محمدجواد(1424ق). تفسیر الکاشف، تهران، دارالکتب الإسلامیه.
مصطفوی، حسن(1430ق). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، بیروت، دار الکتب العلمیه، بیروت.
ـــــــــــــــ (1360). تفسیر روشن، تهران، تهران، مرکز نشر کتاب.
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران(1374). تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة.
نلسون، جیمزام (1395). روانشناسی دین و معنویت، ترجمه مسعود آذربایجانی و امیر قربانی، تهران، انتشارات سمت.
واحدی، علی بن احمد(1411ق). اسباب نزول القرآن، تحقیق کمال بسیونی زغلول، بیروت، دارالکتب العلمیه.
یاراحمدی، لطف الله(1393). گفتمانشناسی رایج و انتقادی، چاپ دوم، تهران، هرمس.
یورگنسن، ماریان، فیلیپس، لوئیز (1397). نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ترجمه هادی جلیلی، تهران، نشر نی.
Blommaert, Jan (2005). Discourse, Cmbridge University Press.
Enright, Robert D. Freedman, Suzanne, Rique, Julio(1998), “The psychology of interpersonal forgiveness”, Exploring forgiveness, Madison, WI: University of Wisconsin Press, Pp. 46–62.
-Fairclough, Norman (1989). Language and Power. New York: Longman Inc.
_______ (1992). Discourse and Social Change, Cambridge: Polity Press.
Kress, Gunther (1985). Linguistic Processes in Sociocultural Practice, Victoria, Australia: Deakin University Press.
Worthington, E.L., Jr & Scherer, M (2004). “Forgiveness is an emotion-focused coping strategy that can reduce health risks and promote health resilience: Theory, review and hypotheses”, Psychology and Health, Vol 19, Pp358-405. https://doi.org/10.1080/0887044042000196674
 
 

  • Receive Date 07 December 2022
  • Revise Date 13 February 2023
  • Accept Date 17 March 2023