قرآنکریم
ابنمنظور، محمدبنمکرم (1414). لسان العرب، بیروت: دار صادر.
ابوالفتوح رازى، حسینبنعلى (1408). روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد: آستان قدس رضوى.
اسپریگنز، توماس (1377). فهم نظریههای سیاسی، ترجمۀ فرهنگ رجایی، تهران: آگاه.
امین، نصرتبیگم (بیتا). تفسیر مخزن العرفان در علوم قرآن، بیجا، بینا.
انوری، حسن (1382). فرهنگ بزرگ سخن، تهران: بینا.
پورفرد مسعود، محمد باقری و علیرضا نائیج (1397). «ریشهها، عوامل شکلگیری و عاقبت طاغوت از دیدگاه قرآنکریم»، فصلنامۀ سیاستپژوهی جهان اسلام، س 5، ش10، ص 175-196.
ثعلبی، احمدبنمحمد (1422). الکشف و البیان، لبنان: دار الاحیاء التراث العربی.
جوادی آملی، عبدالله (1378). تسنیم، قم: اسراء.
جوهری، اسماعیلبنحماد (1987). الصحاح، تحقیق احمد عبدالغفور العطار، بیروت: دار العلم للملایین.
حائری، محمود، سیداحمد میرخلیلی و محمد صحرایی (1398). «رجوع به طاغوت در منابع تفسیری و روایی و گسترۀ آن»، فصلنامۀ کتاب قیّم، س 9، ش20، ص 199-201.
حسینى همدانى، محمد (1404). انوار درخشان در تفسیر قرآن، تهران: لطفى.
حقیقت، سیدصادق و حجازی، سیدحامد (1389). «نگاهی انتقادی به کاربرد نظریۀ بحران اسپریگنز در مطالعات سیاسی»، فصلنامۀ علوم سیاسی، س 13، ش 49، ص 187-195.
خاکیان، سلیمان (1388). «قرآن و مهندسی اجتماعی»، فصلنامۀ تخصصی پژوهشهای میانرشتهای قرآنی، ش3، ص 7-17.
راغب اصفهانی، حسینبنمحمد (1412). المفردات فی غریب القرآن، بیروت: دارالعلم دارالشامیه.
رضی بهابادی، بیبیسادات، احدیان مریم (1397). «کشف محور موضوعی سورۀ حج با روش تحلیل محتوا»، دوفصلنامۀ علمی پژوهشی مطالعات قرآن و حدیث، س 12، ش1، ص 137-168.
زمخشرى، محمودبنعمر (1407). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فى وجوه التأویل، بیروت: دار الکتاب العربی.
سجادی، جعفر (1375). اصطلاحات علوم فلسفی و کلامی، تهران: امیرکبیر.
سرلک، علی و زهرا عسکری (1400). «تحلیل محتوای کیفی آیات قرآن در ارتباط با طاغوت و استلزامات تربیتی آن»، فصلنامۀ مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، س 25، ش 5، ص 815- 828.
سیدباقری، سیدکاظم، بتول ملاشفیعی (1399). «آسیبشناسی اخلاق اجتماعی جامعۀ اسلامی و راههای برونرفت از آن براساس سورۀ بقره»، فصلنامۀ اسلام و مطالعات اجتماعی، سال 8، ش 3، ص123.
طالقانی، سیدمحمود (1362). پرتوی از قرآن، تهران: شرکت سهامی انتشار.
طباطبایی، محمدحسین (1402 ق). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات.
طبرانى، سلیمانبناحمد (2008). التفسیر الکبیر، اردن: دار الکتاب الثقافی.
طبرسى، فضلبنحسن (1372). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: ناصرخسرو.
طبری، محمدبنجریر (1412). جامع البیان فی تفسیر القرآن، لبنان: دارالمعرفه.
طیب، عبدالحسین (1412). أطیب البیان، تهران: بینا.
عزتی، مرتضی (1376). روش تحقیق در علوم اجتماعی، تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
فخر رازى، محمدبنعمر (1420). التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، لبنان: دار إحیاء التراث العربی.
فراهیدی، خلیلبناحمد (1409). العین، تحقیق: مهدی مخزومی، قم: دارالهجره.
قاسمی حامد، مرتضی، میرحسینی، سیدمحمد، شیرانی، مجتبی (1397). «گسترۀ معنایی رب در قرآنکریم»، فصلنامۀ مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، ش 50، سال چهارم، ص64-76.
قرائتى، محسن (1388). تفسیر نور، تهران: مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن.
قرشی، علیاکبر (1371). قاموس قرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
مخدومی، علی، کاویانی، محمد (1398). «تحلیل روانشناختی مترفین و عالمان فاسد بهعنوان دو گروه مرجع در قرآنکریم»، فصلنامۀ اسلام و پژوهشهای روانشناختی، سال 5، ش 2.
مدرسى، محمدتقى (1419). من هدى القرآن، تهران: دار محبّی الحسین.
مدنی، سعید، مقدسی، محمدعلی، کاظمیپور، شهلا (1397). «بازنمایی آسیبهای اجتماعی تهدیدکنندۀ نهاد خانواده در سینمای دهۀ 70 و 80 شمسی ایران»، فصلنامۀ رسانه، س 29، ش 11، ص 83-103.
مساواتی آذر، مجید (1381). آسیبشناسی اجتماعی ایران، تبریز: نوبل.
مکارم شیرازى، ناصر (1371). تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الإسلامیة.
میبدى، احمدبنمحمد (1371). کشف الاسرار و عدّۀ الابرار، تهران: امیرکبیر.
میرسندسی، سیدمحسن، احمدزاده، سیدمصطفی (1393). «درآمدی بر مصادیق و شاخصههای گروههای مرجع در قرآنکریم»، فصلنامۀ مطالعات اسلامی، سال 46، ش 92.
ناصح، علی احمد، زارعی، طیبه (1395). «بررسی آیات ارتداد در تفاسیر فریقین»، دوفصلنامۀ دانشگاه قم، سال دوم، ش1.
